【記者李容珍台北報導】為發揚「馬偕精神台灣魂」的電影劇本競賽──「馬偕傳教士紀念電影劇本徵件競賽」,五月15日上午在世新大學舍我樓舉行頒獎典禮。《我的牽手馬偕》和《福爾摩沙:應許之地》兩個劇本並列第一名,分別獲得35萬元獎金。《模仿戲》獲得第三名,獲得10萬元獎將金。
這次劇本徵件大賽,有效件數52件,投稿作者遍及大中華區及北美。主辦單位中華民國基督教會協會洪國隆理事長在會前禱告中,祈願透過劇本的開拍,使馬偕「寧願燒盡,不願銹壞」的精神長留台灣。
【記者李容珍台北報導】為發揚「馬偕精神台灣魂」的電影劇本競賽──「馬偕傳教士紀念電影劇本徵件競賽」,五月15日上午在世新大學舍我樓舉行頒獎典禮。《我的牽手馬偕》和《福爾摩沙:應許之地》兩個劇本並列第一名,分別獲得35萬元獎金。《模仿戲》獲得第三名,獲得10萬元獎將金。
大江健三郎在今年三月初傳出過世的消息,
我心裡的第一個念頭是想起他的大兒子。
幾年前,開始讀大江健三郎,盡可能地找到中譯本的小說和散文。
閱讀他的作品,不知不覺就會慢下來。很慢很慢的讀著,好像自己還是剛學寫字的孩子。
有時候,同一個段落會讀好多遍。
在大江的作品裡,經常會有三個人物的出現:
一個是安靜沉著的妻子,
一個是最好的朋友、妻兄,明朗又爆裂的伊丹十三,
另一個則是先天有殘疾,但喜愛古典樂的大兒子。
他們做為大江作品人物的原型,穿梭在大江的不同作品之中,是大江筆下的「三人組」。
每次在一本新書之中(當然不是新出的書,而是我又找到的一本書)發現三人組的原型,就會有一種特別懷念的感覺。
啊!原來你在這裡。
這些人物無疑賦予大江許多豐富的意義,大江對於他們也是同樣的戀戀不捨吧。
唯一能留下的,唯一能夠再將生命的精神延續的,就是這些文字。
經由再創作,將此世的一切磨難,重新賦予新的意義。
於是,在大江的作品裡,我總是感到社會的目光、人世的苦痛,但仍有一些希望在其中。
如果要用一個詞語概括,或許就是「孩子」。
在《兩百年的孩子》一書中,三人組的孩子每年都會對奶奶說出自己最喜歡的單字。
我猜,如果由大江來說,應該會是「孩子」這個詞。
妻子、伊丹十三和大兒子,雖然都有成人的形貌,但內在裡仍是一個孩子。
或許大江也是這樣的。
大江不只一次在書裡寫到,大兒子對年邁的奶奶說:「請打起精神來死去!」
為了「重新」向奶奶說這句話,成了《兩百年的孩子》一切行動的驅力。
對於社會眼光而言不合時宜的話,對奶奶卻至關重要。
一再記錄、書寫這句話的大江,在臨終時,或許也能從中得到「勇氣」。
這個詞是書中的明,曾經最喜歡的一個詞。
希望十六可以藉此認識更多大小讀者朋友:)
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本梯次評選的書籍為111年7月至12月出版之少年、兒童及幼兒圖書,計有124家出版單位,單冊圖書980冊、套書12套32冊參加評選。主辦單位依參選圖書內容分為「文學讀物A組」、「文學讀物B組」、「知識性讀物組」及「圖畫書及幼兒讀物組」,由20位學者專家分別組成評選團進行評選。
文學讀物A組為小說及散文類別之文學讀物,本梯次入選圖書中,《館中鼠》配合奇幻手法與鼠類特殊口吻,來呈現他眼中圖書館的事物,遊走在小說和童話的交錯邊界,產生趣味橫生的新鮮感;《迷鳥》處理少女成長與親情議題,搭配鳥類生態的描述來貫穿主題;《搶救老師大作戰》則是從孩子日常生活化的描述,試圖以小孩子的觀點,點出臺灣偏鄉教育的議題。
柯慈(J. M. Coetzee)1940年出生於南非開普敦。他在2003年以《屈辱》一書榮獲諾貝爾文學獎。
我很喜歡柯慈的敘事方式,不知道跟他語言學的背景是否有關?(他取得語言學博士,於1972年擔任南非開普敦大學文學及語言學教授)他的語言淺白,邏輯清晰,對於人物的刻畫深入,讓我很容易進入他的世界。
事實上,我不過是這一兩個月開始接觸柯慈。讀了《聖彼得堡的文豪》,烏俄戰爭之際,這本書提供我有別於新聞媒體觀看俄國的視野。另一本我很喜歡,是《麥可·K的生命與時代》。以小人物的流離顛沛,寫戰爭的殘酷。但柯慈寫的不僅是戰爭,還有一個孤絕之人如何面對自己的生命。我希望慢慢摘錄自己喜歡的段落放在這裡。
育兒之中,時間短而倉促,這些字句也是用手機打的。慢慢來比較快。這是我最近學會的句子。
目前手邊在讀的是《伊莉莎白·卡斯特洛》,柯慈似乎很喜歡也擅長藉由另一個真實人物或似真人物說話。這本即是透過一位澳洲女作家之口,描述她的生活、理念,以及她如何與這個世界對抗或妥協。
「大眾受到作家的啟發,遠比作家自己察覺的還多。」
在紙本書日漸衰頹的時刻,我仍然走在這條古老的路上。
讀完《仇敵》,發現柯慈利用不同的文本卻一再探究「寫作」、「語言」與「文字」之間的關係。前述的幾本書也有這樣的特色。《仇敵》描述蘇珊.巴頓這名女子,漂流至荒島,遇見克魯索以及啞巴僕人「星期五」。柯慈的故事重點不在於情節,而是利用小說的結構,以及對話的語言去開創出一個探究的空間。在這本書裡,柯慈一如既往的探索文字與語言的關係,這會不會是他身為非洲作家的一個根本疑問?在非洲的口傳文學以及歐洲的文字文學之間的擺盪。在故事裡,還可以看見主人與奴隸、族群的議題。但更根本的,仍是在於書寫究竟能夠傳達什麼?可以理解什麼?真相與書寫之間的關係又是什麼?
「每個故事都有其不可言喻之處,我相信有些地方隱藏了起來,有些字眼沒有說出來,直到我們說出了不可言喻之處,我們才會觸及到故事的中心。」
「言語雖然是文字可以被說出來的方式之一,但是言語不能代表文字本身。」
這些關注於「語言」本身,可能也與柯慈作為語言學教授的身份背景有關。對於一個議題深入的探索,也是大江健三郎鼓勵從事寫作的人們努力的。
這也讓我一再反思自己的創作,究竟想要呈現什麼?
我一直覺得現在的文學研究或者是閱讀,反而將作品窄化了。需要透過深入的、廣泛地閱讀,提出真正的問題,而不是被既有的意識形態所綁架。說不定,我該去旁聽哲學課程。讓自己的思考與創作都有更深入的可能。(2022.12.9.)
──推薦獎入圍名單🎊🎊
「台灣歷史小說─推薦獎」,經過評審團2次會議討論後,選出6本入圍決選作品,分別為:
🔖《月津》 |巴 代|印刻出版社
🔖《風暴之子》 |葛 葉|蓋 亞文化
🔖《暗礁》 |巴 代|印刻出版社
🔖《臺灣漫遊錄》|楊双子|春山出版社
🔖《織》 |張郅忻|九歌出版社
🔖《鐵百合》 |陳瑤華|鏡 文 學
(#依書名筆畫排序)
推薦獎為本屆新增獎項,徵件範圍為2015年1月至2021年12月底為止,已經出版的長篇台灣歷史小說,總計收到37本作品報名參加。
近年來,具有台灣歷史元素的小說出版數量,明顯較往年增加不少,越來越多創作者投入歷史小說寫作,帶給我們更加豐富、多元的故事題材,各具特色的書寫風格,開拓了歷史小說的可能性,也讓讀者眼睛為之一亮。
本屆報名參加作品中,有多本優秀作品因屬性較偏重於推理或報導文學,因而成為決選入圍名單遺珠之憾,實在非常可惜!新台灣和平基金會感謝所有報名推薦獎的作者及出版社,在提振台灣文史創作及閱讀風氣之路上,感謝有您攜手同行。
第六屆台灣歷史小說獎─推薦獎得主,將於明(2023)年4月與創作獎一同公布。
*轉引自新台灣和平基金會。
*文學需要時間,寫作或傳播都是。作為《織》的作者,很開心這本書被慢慢看見。
用「鼠輩」稱十六和牠的家人,沒有一點不敬的意思;就好像用「我輩」來讚許志同道合的朋友,順理成章。
十六生來就只有單隻眼睛,身體瘦弱,與家人住在人類新建的圖書館裡。看似平凡無奇的老鼠,卻有一段驚人的遭遇。為什麼名叫十六呢?因為牠是媽媽生的第十六個孩子。正如稱唐代詩人李白為李十二、杜甫為杜二,都是以排行來相稱。
如果沒有遇見吉姆叔叔,十六不會認識「人類的文字」,聽不懂故事,更不會「讀書」、「寫書」。然而吉姆叔叔是隻白老鼠,綽號白毛,被一位患有白化症的女孩佩琪從實驗室帶出,植入了晶片,住進圖書館。陪伴佩琪讀完《哈克歷險記》之後,吉姆懂得人類的文字和語言;他還曾教導十六認識圖書館的「圖書分類法」,讓十六具有自己找書看的本領。
然而佩琪、吉姆叔叔不見了,連七寶哥也不見了。貓咪是兇手嗎?還是圖書館中三大族群便當鼠、閃電鼠、地下鼠,為了搶奪地盤,霸佔食物,互相傷害嗎?好奇的十六跟著四寶哥學武藝,闖蕩圖書館的裡裡外外,交了新朋友,有小男孩小傑,還有頂樓的雀雀。同時也觀察圖書館裡的人員,知道他們的身分、職責、情緒和人際關係。
雨過天青,十六打敗七寶哥,幫吉姆叔叔爭取一個「法定」的身分。同時見證三大鼠群的婚姻融合。也間接知道館長重新接納了佩琪。後來,十六決定寫本書,在圖書館頂樓舉行新書發表會。多溫馨的結局!
我很喜歡作者張郅忻的奇思怪想,有義務幫他「擋子彈」。首先,這是一篇看起來像「童話」的作品,故事裏頭有「鼠輩」擬人化的角色,與現實人物又混合一起能溝通對話;但我可以保證故事中沒有「魔法」,事件的發展都有「邏輯」可循,所以應該定位為「奇幻文學」或「兒少小說」。
其次,作者不斷地引述文學名著,造成「互文」的效果,那他的創意在哪裡呢?故事一開始,引述馬修‧巴特爾《圖書館的故事》,也「創造」了台灣南部某新建美侖美奐的圖書館,提供一個「在地性」的事件背景;而首章抄錄李歐‧李奧尼《田鼠阿佛》的詩句,使十六所處的老鼠世界有情有韻味;接著,引述喬治‧歐威爾的《動物農莊》,說出這個世界充斥著「權力分配不均」的「假平等」狀態,十六的世界如此,而我們現在所處的環境亦復如此。佩琪和吉姆一再閱讀馬克吐溫的《哈克歷險記》,更是集冒險、逃跑、機智、取勝等元素,書中人物佩琪、吉姆、十六,連四寶哥、七寶哥都是響叮噹的冒險角色!至於故事中還有許多「彩蛋」,限於我個人的腦容量,只能翻查到此,還請各位自行尋找。
第三,從國際舞台跨向本土在地的努力。有關老鼠的故事,不勝枚舉。除了《田鼠阿佛》以外,《十四隻老鼠大搬家》、《實驗鼠的秘密基地》、《湯姆與傑利》、《遇見詩人艾蜜莉》、《小老鼠漂流記》、《小老鼠司圖雅特》、《料理鼠王》等等,每一本小老鼠的故事都讓人動容。是不是還缺一本有「本土滋味」的在地創作呢?
本書開端讀的不是「序言」,而是「鬚言」,很有「鼠感」;在新冠疫情下出現了外籍員工「口罩人」,是台灣社會人力缺乏借助外勞的普遍現象;而小傑爸爸開的黃色計程車是「頭油塔」,堪稱本地「國民車」;十六與七寶哥對打,出現「無線滑鼠」、「倒數計食」、「醉鼠鑽牆」等招式,最後又花了「九鼠二貓」之力,化解危機。每段文字,每個橋段,都有台灣本土語言的氣息,同時也表現了作者的情懷與幽默俏皮的個性。東晉時期的王戎說過:「情之所鍾,但在我輩。」「有情有義」,可以讓讀者琢磨再三,也正是貫穿整個故事的主軸。
整體來說,這部作品具有強烈的遊戲性,卻不是「童騃」式的胡鬧,反而深藏著悲天憫人、洞燭先機的警世意味。
*本文作者許建崑老師為中華民國兒童文學學會理事長。徵得許老師同意放置全文。